泰国的仪式繁多，礼节也很复杂，各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族，因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。

泰国是一个很具民俗礼仪风范的国家。人民爱和平，重礼仪，是一个礼仪之邦，以"微笑的国土"著称。泰国人举止文雅，彬彬有礼，青年人温顺恭谦，老年人和蔼可亲，妇女端庄持重。他们遇到任何人，都会含笑，并举手合什，向对方问候"萨瓦迪卡"（泰语"你好"）。如果从别人面前走过时，都会躬着身子，以示歉意。在坐着与人谈话时，总是双腿并拢，两手放在膝盖上，倾听对方的讲话。在进入或离开会场时，都先向主席台鞠躬行礼，表示对会议主持人的尊敬。泰国人十分注意礼节，一些良好礼节已经约定俗成。初到泰国的人，应该知道和遵守泰国的民俗礼仪。所谓"入乡随俗"，"在什么地方唱什么歌"。尊重别人传统和习惯，才会赢得他人对你的尊重，增加你在泰国访问或旅游的亲切、快乐感。 　

泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意，其法是双掌连合，放在胸额之间，这是见面礼，相当于西方的握手，双掌举得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举至前额，平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前，手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。

别人向你合十，你必须还礼，否则就是失礼。合十时要稍稍低头，口说"萨瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。双方合十致礼后就不必再握手，男女之间见面时不握手，俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜，手势要适度，不许用手指着对方说话。从别人面前走过时（不管别人是坐着或站着），不能昂首挺胸，大摇大摆，必须躬着身子，表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时，更应如此。学生从老师面前走过时，必须合十躬身。

泰国是个王国，泰国人民对王室很尊敬，身为游客也应入乡随俗，对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意，在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时，也应起立。凡遇盛大集会、宴会，乃至影剧院开始演出之前，都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌"，这里全场肃立，不得走动和说话，路上行人须就地站立，军人、警察还要立正行军礼，否则就会被认为对国王不敬。

泰国加冕仪式

泰国王室的礼仪颇受佛教和印度的影响。国王加冕礼是所有仪式中最隆重的，国王加冕之后便同"湿婆"、"毗湿奴"诸神一样，成为威力无比的"神力"的占有者。加冕礼包括两部分，首先是涂油仪式，然后才是真正的加冕。

在婆罗门教中，国王加冕前要举行净体仪式，国王要将浸于蜂蜜水中的树叶撒在身上，并使用泰王国内五条河的水沐浴净身。泰国
的17个地区必须预备17种不同的圣水，加冕时国王一手托圣水，另一只手浸湿后触摸前额。与此同时，国王上方的喷水莲蓬向国王喷出圣洁的甘露。

此后，泰国国王坐上七层白伞下的八角形宝座由人涂圣油。仪典用具按印度教规定是用无花果木做的，因为无花果枝叶茂盛，肥壮茁实，用其木制成御座、御勺等物，祭师方可为国王从诸神那里求得如此巨大的恩惠。

涂油式以后紧接着就举行加冕礼。在礼仪的全过程中，湿婆和毗湿奴的高级祭师都要在场，由他们诵经，赞美湿婆和毗湿奴，让他们和泰王融为一体。

国王在加冕的同时接受王权。人们将仪式开始时的七层伞换成九层，国王还被授予剑、拖鞋和扇子，然后国王把水泼向大地，以求得地母的保佑。

最后，国王在巡视首都后，正式接位。

泰国宗教

泰国以佛教为国教,宪法中规定国王必须是佛教徒。全国94％的人民信仰佛教。佛教传入泰国的历史悠久,约在六、七世纪,当今的泰国佛教混有当地民间原始信仰——万物有灵论和婆罗门教的仪式。泰国佛教组织严密,分有两派。一派叫“大众派”；一派叫“法宗派”。两派在佛教教义上没有区别,只是在戒律上,佛教对泰国人民的思想意识、文化艺术有很深的影响。